尤迦南達

一個瑜伽行者的自傳

（1946年第一版）

Autobiography of a Yogi

（Original 1946 Edition）

尤迦南達著（ Paramhansa Yogananda）

第六章老虎尊者

　我高中的同學羌迪（Chandi）提出這個令人高興的建議。我熱切的想去見這位聖人，在他還沒有出家之前，他曾經赤手空拳地與老虎搏鬥並捉住老虎。我非常醉心於這種令男孩子熱衷的高強武藝。

　第二天的清早，僅管天氣奇冷，但羌迪和我興高采烈地出發。我們在加爾各答市郊柏瓦尼浦爾（Bhowanipur）找尋了很久後，終於到達他的房子。我用力敲擊大門上的兩個鐵環。無視於我們的喧鬧聲，一個佣人向我們慢步地踱來。臉上冷笑的表情暗示著不論訪客如何的喧鬧都無法干擾到一個聖人住處的安寧。

　我跟同伴雖感受到無聲的斥責，還是很感激地能被邀請進入客廳。在那兒長時間的等待帶給我們不安的疑慮。印度的不成文法，真理的追尋者必須具有耐心；一位上師可能故意試探一個人渴望見他的程度。在西方，醫生和牙醫也自由地使用著這個心理策略！

　最後佣人終於叫羌迪和我進入一間臥房。聲名遠播的蘇宏（Sohong）尊者（注1）就坐在他的床上。見到他那魁武的身軀，我們驚異地楞住了，站在那裏無話可說，我們的眼珠看得都快凸出來了。從來沒有見過那麼厚大的胸膛和橄欖球般發達的二頭肌。在粗大的脖子凶猛而平靜的臉孔上，有著平順的頭髮、鬍子和八字鬚。他深色的眼睛顯露出似鴿又似虎的特性。除了雄偉腰上圍著的一張虎皮外，他沒有穿別的衣服。

　待我們回神過來後，朋友和我向尊者致意，表達我們對他在競技場內英勇馴虎事蹟的仰慕。

　「您能告訴我們怎麼可能赤手空拳地去降服叢林中最凶猛的野獸，孟加拉虎嗎？」

　「我的孩子們，對我來說跟老虎搏鬥沒有什麼。只要有必要今天我也可以這樣做。」他像孩子般地笑了起來。「你認為老虎就是老虎，我看老虎像家貓。」

　「尊者，我想我可以讓我的潛意識認為老虎只是貓，但我能使老虎相信嗎？」

　「當然力量也是必要的！你不能期望一個嬰兒把老虎當成家貓就能得勝！強有力的雙手是我充份的武器。」

　他叫我們跟著他到天井去。他一拳打在牆壁的邊緣上，一塊磚頭碎落在地板上；天空從牆上的空隙顯現出來。實在令我難以置信，我想他如果一拳就能把牆壁上的磚頭敲下，一定也能敲下老虎身上的牙齒！

　「很多人有我這種體能，但還是缺乏冷靜的自信。那些身體強壯而精神上並不勇敢的人會發現他們自己只要看到野獸在叢林裏自由地跳躍就要昏倒了。老虎在自然狀態下的凶猛習性和馬戲團裏餵以鴉片的動物是截然不同的！

　「有許多力大無比的個人，一旦碰到野獸之王的襲擊時，還是被嚇得手足無措。因為在這個人的心理上，老虎已將他轉變成像家貓般的無力了。一個人如果擁有強壯的身體及非常堅強的決心是可以扭轉情勢的，迫使老虎像無助的家貓般臣服。每次我都只是那樣做而已！」

　我全心全意地相信在我面前的這位巨人可以完成此種老虎-家貓的轉化。他看起來有心教導我們；羌迪和我恭敬地聽著。

　「心主肌肉的運作。鐵錘敲打的力量端賴於所使用的能量；一個人經由身體這個工具所表現出來的力量取決於他積極性的意志力和勇氣。身體在實質上是由心靈製造及維持的。經由累世本能累積而來的壓力，長處及弱點逐漸滲入了人類的意識裏。他們表現出來就是習性，接著形成一個令人合意或不合意的身體。外在的弱點有著精神上的源起；在一個惡性循環中，受習慣限制的肉體阻礙了心靈的發展。如果一個主人讓自己被佣人指揮著，佣人就會變得獨裁；同樣的，心靈也是如此地屈服於肉體的命令而被奴役著。」

　在我們的懇求下，令人欽佩的尊者同意告訴我們一些有關他自己生活的故事。

　「我最早的野心是征服老虎。我的意志力雖很堅強，但我的肉體卻是軟弱無力的。」

　我驚訝地叫出聲來。實在是令人難以置信，這位現在有著像「巨人亞特拉斯（Atlantean）雙肩的人」，也曾有過衰弱的時侯。

　「我在心裏不屈不撓堅持地想著健康及力量，終於克服了障礙。我有充份的理由來頌讚使人信服的心靈力量，我發現那才是百獸之王真正的征服者。」

　「可敬的尊者，你認為我也能征服老虎嗎？」第一次也是最後一次，這種奇怪的野心曾經進駐我心頭！

　「可以。」他笑了起來。「但老虎有很多種；有些是漫步在人類慾望的叢林裏；打昏野獸並不能獲得靈性上的利益。寧願成為潛伏於內在不良習性的征股者。」

　「先生，我們是否能知道您是如何由野生老虎的馴服者轉變成狂野熱情的馴服者？」

　老虎尊者沉默了下來。往日的情景遙遠地進入了他的凝視。我察覺到他內心裏輕微的掙扎決定是否要應允我的要求。最後他笑著默許了。

　「當時我的名聲正如日中天，我陶醉在傲慢裏。我決定不只是要征服老虎，還要展現各種不同的手法。我的野心是要迫使這些凶猛的野獸變成像馴養的動物。我開始公開地做各種表演，也得到了令人滿意的成功。

　「『兒啊，我有些話要警告你。我希望能挽救你免於由因果之輪產生即將到來的災難。』

　「『爸爸，您是一個宿命論者嗎？應該讓迷信褪去這強力之水或我的行動的色彩嗎？』

　「『兒子，我不是宿命的人。但是我相信聖典中所教的，公正的報應法則。叢林的家族對你有所怨恨；將來會要你付出代價的。』

　「『爸爸，您使我訝異！您明知道老虎的德性-美麗而殘忍！即使才剛飽餐完一隻不幸的動物，只要再看到的新獵物，馬上又會激起牠新的貪慾。那也許是一隻快樂的瞪羚，在叢林的草原上蹦跳著。捕捉到牠以後，這隻惡毒的野獸會在柔軟的喉嚨上咬一個洞，只嚐了一些無言哭喊的血，然後就揚長而去了。

　「『老虎是叢林中最可鄙的了！誰知道？也許我的拳頭可以為他們混濁的腦袋注入些尊重。我是森林精修學校的校長，教導牠們仁慈的規矩！

　「『爸，請把我看做是一個馴服老虎的人，而不是屠殺老虎的人。我善意的行為怎麼會為我帶來災難？我請求您不要加諸任何叫我改變生活方式的命令在我身上。』」

　羌迪和我全神貫注，瞭解他過去的困境。在印度通常子女是不會隨便違反父母意願的。

　「父親克制情感沈默地聽著我的解釋。接著他沈重地透露道。

　「『兒子，你迫使我說出一位聖人親口說出的不祥預言。昨天當我坐在走廊上做例行性的打坐時，他靠近我。

　「「『親愛的朋友，我帶來訊息給你那好鬥的兒子。請他停止他那野蠻的行為。否則他下次與老虎的相遇，將會使他嚴重地受傷，接下來的六個月他會染上致命性的疾病。然後他會盡棄前塵，出家為僧。』」

　「我沒有把這些話放在心上。認為父親只是一個容易受騙及輕信的犧牲者。」

　老虎尊者不耐煩地說著，好像那是有些愚蠢的。黯然地沈默了很長的一段時間，他似乎忘了我們的存在。當他重新接續敘述時，聲音突然緩和下來了。

　「在父親的警告後不久，我到庫曲比哈爾（Cooch Behar）的首府遊歷。那圖畫般的景色對我來說是個嶄新的經驗，我期望有個平靜的轉變。如同往常般，好奇的群眾在街道上到處跟隨著我。我聽到了一些耳語：

　「你知道村中的頑童就像是報紙最後的定版！緊接著而來的是婦女們挨家挨戶流傳著有聲的公告欄！幾小時之內，整個城市為我的到來陷入了一陣興奮。

　「晚上我正安靜地休息時，聽到外面奔馳的馬蹄聲。他們停在我住所的前面，接著一些身材高大戴著頭巾的警察進來了。

　「我震驚住了。『人類的法律可以創造出任何有可能的事，』我想。『我懷疑他們是否要責備我一些我完全不知道的事情。』但是警官卻不尋常地向我鞠躬致意。

　「『可敬的閣下，我們代表庫曲比哈爾王子歡迎你來。他很高興邀請您明早入宮。」

　「我思索了片刻。在這趟安靜的旅遊中，由於某種說不上來的理由，我對這個干擾覺得相當的懊惱。但警察懇求的方式感動了我。我同意前往。

　「翌日，讓我覺得困惑的，我從門口被逢迎地護送到一輛由四匹馬拖著的豪華車上。一位僕人為保護我撐起一把華麗的陽傘遮擋那灼人的陽光。我享受著這趟經過了市區及近郊森林的舒適乘坐。王子殿下親自在皇官門口迎接我。他讓出自己黃金雕飾的寶座，面露微笑地坐在一張裝飾較為簡易的座椅上。

　「『所有這些殷勤，無疑地會讓我付出某些程度的代價！』我在逐漸加深的驚異中想著。在短暫的閒聊後王子表明了動機。

　「『我的城市充滿了謠傳，說你可以赤手空拳征服野生的老虎。那是事實嗎？』

　「『那是千真萬確的。』

「『我幾乎不能相信！你是加爾各答的孟加拉人，是吃著白米長大的都市人。恕我直言，你征服的的難到不是那些沒有脊椎，餵以鴉片的動物嗎？』他的聲音響亮而嘲諷，帶著地方的口音。

　「『我向你挑戰要你去征服我最近捉到的老虎，雌雄王（Raja Begum）（注2），如果你可以成功地抵擋牠，用鐵鍊栓住牠，而且神智清楚地離開牠的籠子，你就可以擁有這隻孟加拉之虎！幾千盧布以及其它許多禮物也會賜予你。如果你拒絕與牠戰鬥，那麼我將在境內到處宣傳，說你是一個騙子。』

　「他侮辱的話像成排的子彈掃射著我。我憤怒地接受了。他興奮地從座椅上半站起來，接著殘酷笑著坐回去。這使我想起古羅馬皇帝將基督徒與野獸一起放在競技場內，以此為樂。

　「『競賽將安排在七天之後，很抱歉我不能允許你事先去看這隻猛虎。』

　「是不是王子怕我找機會催眠這隻野獸，或偷偷地餵牠鴉片，我不知道！

　「當我離開皇宮時，愉快地注意到大寶傘蓋及宏偉的馬車不見消失了。

　「接下來的這個禮拜，為了這場即將到來的嚴峻考驗，我有條不紊地準備好我的心靈及身體。從僕人那裏我聽到了一些荒誕的流言。那位聖人對我父親不祥的預言不知怎麼的，被傳開來並誇大了。很多單純的村民相信有一個受到諸神詛咒邪惡的靈魂投胎轉世成一隻老虎，晚上牠會變成各種形態的惡魔，但白天牠還是維持著是一隻有條紋的動物。這隻惡魔老虎是要來教訓我的。

　「另一個想像出來的版本是說動物向虎神祈禱，得到了雌雄王做為回應。牠是用來懲罰我的工具。這個膽大妄為兩腳走路的人是如此公然的侮辱整個老虎王國！一個沒有皮毛，沒有利齒的人居然敢向張牙舞爪、筋骨強勁的老虎挑戰！村人宣稱所有被羞辱的老虎們所聚集的怨恨已經累積到了足夠的能量去執行隱藏著的律法，要擊倒這位驕傲的馴虎人。

　「我的僕人進一步地告知我，做為人和野獸比賽負責人的王子，在他的監督指導下，搭起了一座能遮風避雨的棚子，可供數千人觀賞使用。場子的中央是一個巨大的鐵籠子，內關著雌雄王，外圍環繞著安全室。被監禁的老虎不停地發出一連串令人毛骨聳然的怒吼。牠只被少許的餵著，以便激發牠憤怒的胃口。也許王子希望我成為做為牠獎賞的餐點吧！

　「回應宣告這個獨特競賽陣陣的鼓聲，從城市和郊區湧入了爭相購票的人潮。比賽當天好幾百人因為缺乏位子而被拒絕在外。許多人衝破帳棚的出入口，或是擠在觀賞席下任何的空間。

　我隨著老虎尊者故事進入高潮而興奮起來；羌迪也著迷地一語不發。

　「在雌雄王爆發性刺耳的吼叫中和有點被嚇壞群眾的吵鬧聲中，我安靜地出場。除了腰間繫的布，我沒有其他的衣服保護。我打開了安全室的門栓並鎮靜地將它在我身後鎖回。老虎聞到血腥味，像雷電般的一躍而起重擊在欄杆上，發出了令人恐懼的歡迎；我在盛怒的野獸面前猶如一隻待宰的羔羊；觀眾在令人憐憫的恐懼下安靜無聲。

　「瞬間我已經在籠子內了；但當我猛然關上門時，雌雄王撲上我。我的右手被嚴重地撕裂了。人類的血，老虎所知最大的樂事，驚人地湧出。聖人的預言似乎即將實現了。

　「我立即從未曾受過如此嚴重傷害的震驚中振作起來。將流著血的手指頭藏在腰布下，我左手揮出粉身碎骨的一拳。猛獸向後潰退，在籠子的後端轉身，又痙攣般地向我跳躍過來。我有名的拳頭如雨點般地痛擊在牠的頭上。

　「但是雌雄王嚐到人血滋味，行動變得好像一個很久無酒可喝的酒鬼啜飲到第一口使人瘋狂的酒一樣。夾雜著震耳欲聾的吼叫，這隻野獸的攻擊變得猛烈起來。在利爪和利齒之前，我只能用一隻手做不充分的防衛，這使我容易受傷。但我發出了令人眩目的懲罰。我們兩個血跡斑斑，做生死的搏鬥。籠子內一片狼藉，血濺的到處都是，從野獸的喉嚨裏發出陣陣痛苦致命的吼叫。

　「『槍殺牠！』『殺死那隻老虎！』觀眾叫喊著。但人與獸的移動是如此的快，一個警衛的子彈射偏了。我鼓起所有的意志力，兇猛地怒吼著，做最後震撼性的一擊。老虎倒了下去，安靜地躺著。

　「雌雄王最後終於被擊敗了。牠帝王般的傲氣被進一步地挫敗了：我用被撕裂的手，大膽地迫使牠張開嘴巴。在那戲劇性的一刻，我把頭放進張開著的危險地方。我在四周找鐵鏈，在地板上的一堆鏈子中，拉了一條圈住老虎的脖子，並把他綁在籠子的欄杆上。我勝利地走向門口。

　「但那魔鬼的化身，雌雄王居然還有力氣，真是值得牠那惡魔的本質。令我難以置信地撲了過來，牠拉斷鐵鏈跳到我的背上。我猛然地摔倒，肩膀靠近了牠的下顎。但轉瞬間我把牠壓在下面。毫不留情地一陣痛打下，這隻危險的猛獸陷入了半昏迷的狀態。這次我更加小心地把牠綁好。我慢慢地離開籠子。

　「我發現自己處於一陣新的騷動中，這一次是歡樂的。群眾響起的歡呼喝采聲好像從同一個巨大的喉嚨中發出來。雖然受到了災難性的傷害，在摶鬥中我還是完成了三件事-打昏老虎，把他鍊住，不需任何人幫助自己離開籠子。此外，我是如此徹底的傷害和驚嚇這隻侵略性的野獸，牠甘願忽略在牠的嘴巴裏那適時的獎賞-我的頭！

　「傷口處理好之後，我受到尊崇並被套上花環；數百片的金子如雨般地落到我的腳下。整個城市陷入了節慶的歡騰。到處都聽得到無休止的討論，有關我對那隻從來不曾過那麼大且兇猛老虎的勝利。正如當初所承諾的，雌雄王被呈獻給我，但我並不覺得快樂。心靈上的改變進入了我心房。當我最後離開籠子時，似乎也關上了自己我世俗野心的門。

　「接著而來的是一段悲慘的時期。有六個月之久，由於毒血症，我躺在死亡的邊緣躺著。當恢復到可以離開庫曲‧比哈爾時，我回到了家鄉。

　「『我知道我的老師就是那個給我明智警告的聖人。』我謙卑地向父親承認。『啊，只要我能找到他！』我的渴望是真誠的，因為有一天這位聖人沒有預料地到來。

　「『馴夠老虎了吧，』他平靜地保證道：『跟我來；我會教你降服在人類心靈叢林裏漫遊無明的野獸。你過去一向習慣有一群觀眾；現在讓一群天使們做你的觀眾，享受你令人與奮精通的瑜伽術吧！』

　「我神聖的古魯正式引領我走上靈性之路。他開啟了我由於長久不用已生銹且受阻的靈魂之門。手牽著手，我們很快地開始我在喜瑪拉雅山的訓練。」

　羌迪和我拜在尊者的腳下，感謝他生動地概述了真的是颶風般的生平。我覺得在寒冷的客廳裏，那試探性長久的等待是值回票價的！。

注1：蘇宏（Sohong）是他的法名。一般人都稱他為「老虎尊者」。

注2：「王子」（Raja），「公主」（begum）-如此稱呼是表示這個野獸擁兼具公虎與母虎兇猛的特性。