列子黃帝第二(三)--書摘

　列子師事老商氏，交友伯高子，學盡他們二人的道術，駕風回來。尹生聽到了這事，便跟列子居住、學習，幾個月不回家住，趁著空閒時，向列子請求學駕風的技術，十次來回在列子的前面請求，十次列子都不講。尹生怨恨的請求回去，列子也不答覆，任他回去。尹生回去幾個月，仍不停的思念駕風術，就又去跟列子學。列子說：「你為什麼來去這樣頻繁呢？」尹生說：「從前我請教您，您又不告訴我，雖然我對你有怨恨，但現在我已不介意了，所以再來。」列子說：「從前我以為你通達才回去了，想不到你竟然如此的無明！唉！就告訴你關於我跟夫子所學的吧！我師事夫子並和這個人交朋友，三年以後，我的心不敢存是非，口不敢說利害，這樣才得到夫子瞧一眼而已。五年以後，我表裡一致，心更敢存是非，口也更敢說利害，這樣夫子才開顏一笑。七年以後，放縱心去思想，更沒有是非；放縱口去言論，更沒有利害，這樣夫子才指引我和他同席而坐。九年以後，更縱橫地去思想，更縱橫地去言論，也不知道我的是、非、利、害！也不知道他的是、非、利、害！也不知道夫子是我的老師，這個人是我的朋友，這樣內外的觀念就完全化解了。然後 眼可以像耳來聽，耳可以像鼻子來聞，鼻可以像口來吃，一切器官都無不相同。心志凝一，形體消釋，骨肉融合，不知形體依賴在什麼空間，腳踏在什麼地方，只是像木葉子乾蟲殼隨風飄東飄西。竟不知是風駕著我呢？還是我駕著風呢？現在你居住在先生的門牆內，還沒滿三個月，而再三的怨恨，你的一片肉就連空氣也不能承受，一根骨就連土地也不能負載，那麼全身要踏空駕風，怎麼可能有希望呢？」尹生聽了很慚愧，很久憋住氣，不敢再說。

　看列子修行的故事會讓我們感到慚愧，列子只是學習駕風的神通，都必須受到他師父種種的考驗。學了三年，已經修到心不敢存是非，口不敢說利害才能獲得他師父看一眼。學了五年，他師父才開顏一笑，七年以後，他師父才和他同席而座。我們印心之後，什麼也沒做，師父就無條件用她的慈眼隨時加持我們，同修切不可因為得來太容易就不珍惜或視為理所當然。列子這份求法的耐心，我們多少人能具有？學神通而已都如此辛苦，我們學的是最高法門，即使受到一點道考，還敢抱怨什麼？

　事實上，師父對徒弟實在是太慈悲太寬容，只要能持五戒，打坐兩個半小時，師父就傳法給他，印心後還百般照顧，看眼睛、微笑、摸頭、抱抱、給加持物、噓寒問暖等等，師父的愛力無時不散發，師父對徒弟一向只有無條件的給予，從未希冀徒弟回報，不過當徒弟的也應該想想自己對師父回饋了什麼？

　福爾摩沙從北到南不過四小時車程，但是有些同修還嫌路途遙遠來看師父不方便，或是師父為了教導徒弟，訓誡幾句徒弟就受不了，其實若不是師父具有無量的大悲心，想以此種微弱的道心求得一世解脫的無上法門簡直是緣木求魚。

　末法的時代，佛菩薩能度多少就度多少，不像古代明師給予徒弟種種嚴格的考驗才給予傳法，然而我們不可因此一味地利用佛菩薩的慈悲，也應該儘量學習古人求道的堅誠和謙卑心。